实证与虚症

六经即经络学说中的太阳、阳明、少阳、太阴、厥阴、少阴这六条经络，它是沟通表里上下、联络脏腑组织和运行气血的一个独特系统。因此，任何一条经络受到病邪的侵袭，都必然在它的循行部位上反应出来。比如头痛，只要我们根椐疼痛在头部的不同部位，便可以推测出它是属于哪一经的病变。通常是：后头部及颈部疼痛属太阳经；两侧头痛属于少阳经；全头痛沉重如裹的属太阴经〈多见于湿邪上犯证〉；头痛发作剧烈，连于脑、齿、面及指甲发青的属少阴经〈见于阳气虚衰，寒邪内伏，但较少见〉；痛在头顶，伴见呕吐清水的属厥阴经。

虚实是用以概括和辨别正气强弱和邪气盛衰的两个纲领，是判断病邪盛衰、人体抗病力强弱的一个重要标志。可以这样说，任何病症的出现，都是病邪与人体正气相互斗争的结果，不言而喻，这里体质的强弱是起重要作用的。虚证是指正气不足，脏腑功能衰退所表现的证候，多见于素体虚弱，但因气血阴阳虚损的程度不同，所以临床又有血虚、气虚、阴虚、阳虚的区别；实证是指邪气过盛、脏腑功能活动亢盛所表现的证候。由于邪气的性质及所在部位不同，因此临床表现亦不一样。一般常见有发热，形体壮实，声响气粗，精神烦躁，胸胁脘腹胀满，疼痛拒按，大便秘结或热痢下重，小便短赤，苔厚腻，脉实有力等。

对于头痛，实证头痛，性质多为灼痛、跳痛、挚痛、重痛、胀痛，痛无休止，发病较急，病程较短，痛势较剧，多因外邪致病；虚证头痛，则为隐痛、昏痛、空痛，或痛势悠悠，疲劳时常常明显加重，一般起病缓慢，痛势较轻，一般病程较长。

所谓属虚属实是由邪气和正气相互斗争所决定的，实证主要取决于邪气盛方面，而虚症则主要取决于正气虚方面。

实证

实证是指邪气过盛、脏腑功能活动抗盛所表现的症候。实证的形成，一是外感六淫邪气侵犯人体，二是由于脏腑功能失调，以致痰饮、水湿、淤血等病理产物停留在体内所致。由于邪气的性质及所在的部位的不同。因此临床表现亦不一样。一般常见的有发热，形体壮实，声高气粗，精神烦躁，胸胁脘腹涨满，疼痛拒按，大便秘结或热痢下重，小便短赤，苔厚腻，脉实有力等。

虚症

虚症是指人体正气不足，脏腑功能减退所表现的证侯，多见于素体虚弱，后天失调，或久病、重病之后，以及七情劳倦，房事过度所致的阴阳气血亏虚而形成。但因气血阴阳虚损的程度不同，所以临床上又有血虚、气虚、阴虚、阳虚的区别。

• 血虚症：血虚症是指血液不足，不能濡养脏腑、经脉、组器官而出现的证侯。主要临床表现，是面色苍白或萎黄，唇色淡白，头昏眼花，心悸失眠，手足麻木，妇女月经量少、衍期或经闭，舌质淡，脉细无力等。
• 气虚症：气虚症是指全身或某一脏腑机能减退而出现的证侯。主要临床表现，是面白无华，少气懒言，语声低微，疲倦乏力，自汗，动则诸证加剧，舌淡，脉虚弱。
• 阴虚症：阴虚症是机体阴液亏损的证侯。主要临床表现，是午后潮热，盗汗，颧红，咽干，手足心热，小便短黄，舌红少苔，脉细数。
• 阳虚症：阳虚症是肌体阳气不足的证侯，主要临床表现，是形寒肢冷，面色光白，神疲乏力，自汗，口淡不渴，尿清长，大便稀溏，舌淡苔白，脉弱。