岳飞墓前,再铸一尊跪像

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岳飞墓前,再铸一尊跪像

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岳飞墓前,再铸一尊跪像

作者:张继合

在杭州岳飞墓前的题咏碑帖里,有明代画家文征明的一首《满江红》,自然是替屈死风波亭的民族英雄岳飞说好话了。“笑区区,一桧亦何能,逢其欲。”指责秦桧,兼骂宋高宗赵构。皇帝不仅要“家天下”,更要“一个人”的天下,父兄也休想鸠占鸾巢。岳飞要“收拾旧山河”、“痛饮黄龙府”?你为赵宋忠心耿耿地卖命也不行。赵构打着卑鄙、阴损的小算盘,文征明一语道破:“念徽钦既还,此身何属?”要命的不是朝廷姓什么,而是权把子纂在谁手里。牺牲一位英雄,偏安半壁江山,如果没有皇帝点头默许,文臣中的首相要扳倒手握重兵的将军并置于死地,谈何容易!

著名汉奸汪精卫曾放言,岳飞是个“难以约束的军阀”,但军权旁落绝非宋高宗动杀机的第一诱因,赵构不惜葬送栋梁之才和朝廷前途来谋求皇位的稳固,他不可告人的“智谋”,断送了声威赫赫的“岳家军”,也把赵宋王朝的元气赔了进去。在宋高宗的棋盘上,岳飞和秦桧都是任人摆布的棋子,都是掩护皇帝安全撤退的炮灰。假秦桧之手杀岳飞,挨刀的挨了;挨骂的也挨了,大功告成。史官们为这桩公案争得鸡飞狗跳,皇帝却拍拍屁股把自己摘得一干二净。在这个圈套里,岳飞与秦桧扮演了不同的悲剧角色,他们理应值得后人大致对等的同情。

狭隘的政治谋略往往是一场疯狂的豪赌,以几十万军队的生命为赌注,以亿万百姓的福祉做筹码,甚至把社会精英送上祭坛。唐朝诗人王建说:“可怜无定河边骨,犹是春闺梦里人。”当然残酷。战乱,往往属于人祸。运筹帷幄的人物圈圈点点、发号施令,未必不知千钧一发,人命关天;但是,谋略排布,便要弄人——不是你,就是我;战端一开,必有炮灰——不是少一点,即是多一些。巴尔扎克说:“权力腐蚀人,绝对的权力有绝对的腐蚀力。”绝对权力滋生独裁,独裁则派生炮灰。”

岳飞挨刀,秦桧变成前台的刽子手,千古之后,还要被铸成铁像在岳飞坟前长跪。当然,他傍虎吃食,构陷同僚,是当之无愧的凶手,但是,绝非“元凶”。民间有“鸡吃虫,虫吃木,木打虎”的儿童游戏——道理极其明显:如果一把手不点头,二把手的地位几乎无从颠覆。即使按汪精卫的说法,“岳飞是难以约束的军阀”,仅凭一朝宰相,想铲除这样事关社稷安危的大人物,设若没有当家人的唆使或者暗示,他绝没有这个胆量,也捞不到下手的机会。如此说来,“元凶”是赵构无疑。那么,岳坟前长跪的秦桧夫妇,已经担当了替罪羊的角色。而宋高宗简直就是被蒙蔽的无辜者。倘说赵宋天下,容不得臣民对皇帝指手画脚,那么,隔朝隔代之后呢?赵构依然逍遥法外,没人敢把他剥光衣服,摁在岳飞面前。为尊者讳,不假。但是,千百年来,岳飞墓前直挺挺下跪的却并非最大的主犯、最高的元凶,而且谈论起来,往往是奸相秦桧如何长短,很少挞伐宋高宗的卑劣罪行,说到底,还是不敢跟“一把手”要长短,起码要给皇帝留面子。其实,岳飞冤案如果揪不出这个罪魁祸首,就永远内部算昭雪。显然,在岳飞的非正常死亡问题上,世代国人都存在非正常思维,也就是集体的奴性、自觉的无意识。
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